venerdì 4 settembre 2020

Lettera AGLI AMICI ALL'ESTERO di Frei Betto

Carissimi amici, ecco una lettera dal Brasile per tutti voi che accompagnate le nostre missioni: é una voce profetica.

Lettera AGLI AMICI ALL'ESTERO

di Frei Betto: un frate e scrittore domenicano, consigliere della FAO e dei movimenti sociali. 


Cari amici, 

in Brasile c'è un genocidio! Al momento della stesura di questa lettera, 16/7, il Covid-19, che è emerso qui nel febbraio di quest'anno, ha già ucciso 76.000 persone. Ci sono già quasi 2 milioni di infetti. Entro domenica, 19/7, raggiungeremo 80.000 vittime. È possibile che ora, quando leggi questo drammatico appello, raggiungiamo già 100 mila.

Quando ricordo che nella guerra del Vietnam, durante 20 anni, furono sacrificate 58.000 vite di personale militare americano, ho la portata della gravità di ciò che accade nel mio paese. Questo orrore provoca indignazione e rivolta. E sappiamo tutti che le misure precauzionali e restrittive, adottate in  tanti altri paesi, avrebbero potuto prevenire un simile bilancio di vittime.

Questo genocidio non è il risultato dell'indifferenza del governo Bolsonaro. È intenzionale. Bolsonaro è contento della morte di altri. Quando un deputato federale, in un'intervista televisiva nel 1999, dichiarò: “Con il voto non puoi cambiare nulla in questo paese, niente, assolutamente niente! Sfortunatamente cambierà solo se un giorno entreremo in una guerra civile qui, e facendo il lavoro che il regime militare non ha fatto: uccidere circa 30 mila”.

Votando a favore dell'impeachment della presidente Dilma, ha offerto il suo voto in memoria del più noto torturatore dell'esercito, il colonnello Brilhante Ustra.

Per causa di essere così  tanto ossessionato dalla morte, una delle sue principali politiche governative è quella di liberalizzare il commercio di armi e munizioni. Chiesto alla porta del palazzo presidenziale se non se ne importava  delle vittime della pandemia, rispose: "Non credo a questi numeri" (27/3, 92 morti); "Moriremo tutti un giorno" (29/3, 136 morti); "E allora? Cosa vuoi che faccia?" (28/4, 5.017 morti).

Perché questa politica necrofila? Sin dall'inizio dichiarò che l'importante non era salvare vite umane, ma l'economia. Da qui il suo rifiuto di dichiarare “lockdown” (bloccarsi in casa), rispettare le linee guida dell'OMS e di importare respiratori e dispositivi di protezione individuale. La Corte Suprema ha dovuto delegare questa responsabilità a governatori e sindaci.

Bolsonaro non ha nemmeno rispettato l'autorità dei suoi stessi ministri della salute: da febbraio il Brasile ne ha avuti due, entrambi  dimessi per essersi rifiutati di adottare lo stesso atteggiamento del presidente. Ora, a capo del ministero, c'è il generale Pazuello, che non comprende nulla sul problema della salute; ha cercato di nascondere i dati sull'evoluzione del numero di vittime del coronavirus; ha impiegato 38 membri del personale militare nelle funzioni chiave del ministero, senza le qualifiche richieste; e cancellato le interviste giornaliere per le quali la popolazione  riceveva consigli.

Sarebbe esaustivo elencare qui quante misure per liberare risorse per aiutare le vittime e le famiglie a basso reddito (oltre 100 milioni di brasiliani) non sono mai state implementate.

Le ragioni dell'intenzione criminale del governo di Bolsonaro sono evidenti: lasciare morire gli anziani per risparmiare risorse di sicurezza sociale (IMPS); lasciare morire malati con malattie preesistenti per risparmiare risorse dal SUS, il sistema sanitario nazionale; lasciare morire i poveri per risparmiare risorse del  Bolsa Família (circa 20 € mensili per famiglia povera) e altri programmi sociali per i 52,5 milioni di brasiliani che vivono in condizioni di povertà e i 13,5 milioni che si trovano in condizioni di estrema povertà (dati del governo federale).

Non soddisfatto di tali misure letali, il presidente ha ora posto il veto, nel disegno di legge sanzionato il 3/7, al testo che richiedeva l'uso di maschere negli esercizi commerciali, nei templi religiosi e nelle istituzioni educative. Ha inoltre posto il veto all'imposizione di multe per coloro che infrangono le regole e l'obbligo del governo di distribuire maschere ai più poveri, principali vittime di Covid-19 e ai prigionieri (750 mila). Questi veti, tuttavia, non annullano le leggi locali che già stabiliscono l'uso obbligatorio di una maschera.

L' 8/7 Bolsonaro ha cancellato alcuni articoli della legge approvata dal Senato che imponeva al governo di fornire acqua potabile e materiali per l'igiene e la pulizia, strutture internet e distribuzione di ceste alimentari, semi e strumenti agricoli ai villaggi indigeni. Ha inoltre posto il veto ai fondi di emergenza per la salute degli indigeni, e a facilitare l'accesso degli indigeni e delle  comunitá Quilombola (discendenti di africani) agli aiuti di emergenza di 600 reais (100 euro o 120 dollari) per tre mesi. Ha inoltre posto il veto all'obbligo del governo di offrire più letti ospedalieri, respiratori e macchine per l'ossigenazione del sangue alle popolazioni indigene e Quilombola.

Gli indigeni e le comunitá quilombole sono stati decimati dalla crescente devastazione socio-ambientale, specialmente in Amazzonia.

Per favore, divulgate il più possibile questo crimine contro l'umanità. Le denunce di ciò che accade in Brasile devono raggiungere i media nel tuo paese, le reti digitali, il Consiglio delle NazioniUnite per i diritti umani a Ginevra e il Tribunale internazionale dell'Aia, nonché le banche e le società di investitori tanto ambiti dal governo di Bolsonaro.

Molto prima che il quotidiano The Economist lo facesse, sulle reti digitali si considerò il presidente come BolsoNerone: "mentre Roma brucia, suona la lira" e pubblicizza clorochina, una droga senza efficacia scientifica contro il nuovo coronavirus. Tuttavia, i produttori di questa droga sono alleati politici del presidente...


Ti ringrazio per il tuo comprensivo interesse a diffondere questa lettera. Solo la pressione dall'estero sarà in grado di fermare il genocidio che sta affliggendo il nostro amato e meraviglioso Brasile.

Fraternamente,

Frei Betto